一、友盾交易所是干啥的
友盾区块链有限公司是国务院国资委全资子公司，是中国投资协会区块链大数据产业投资专业委员会试点单位，是我国区块链技术开发和应用的创新示范单位，友盾区块链服务平台是响应国家政策，加快数字产业化、产业数字化发展，推动社会经济数字化转型，支持新业态、新模式健康发展，激活消费市场，带动扩大就业，打造数字经济新优势，面向全国、走向全球的新型区块链交易服务平台。
友盾区块链服务平台以区块链技术为依托，以构建数字产业专属的要素交易市场为立足点，将版权、产权、生产要素等资产为标准的，将资产上链，通过智能合约赋能，交易平台流通，解决数字化转型发展全要素市场的溯源、鉴真、确权、流转等问题，推进实物生产资料数字化，促进生产资料共享，促进数据要素流通，引导增值开发应用，激活数字化对实物生产资料倍增作用，提升全要素生产率，打通并优化从生产到销售全产业供应链的新型数字化经济综合体，本平台提供全新的公链技术架构，打造数字产业化，产业数字化，消费资本化，资本消费化的新业态新模式。
二、家用电器什么品牌好
家用电器好品牌包括：西门子家电、苏泊尔supor、philips飞利浦、galanz格兰仕、robam老板等。
1、西门子家电
自1906年第一台西门子品牌的吸尘器在德国诞生，1935年推出世界第一台可调温的自动烤箱，到1959年首次提出嵌入式厨房电器理念，西门子家电产品在德国多年稳居销量第一的家电品牌冠军宝座。在德国，西门子家电就代表着优良的品质、时尚的设计、可靠的性能。
2、苏泊尔supor
浙江苏泊尔股份有限公司是中国最大、全球第二的炊具研发制造商和中国小家电领先品牌。控股股东为拥有150余年历史，在小型家用电器具和厨具行业占据全球领导地位的groupeseb集团。第二股东为苏泊尔集团。
3、philips飞利浦
飞利浦，全球医疗保健、优质生活和照明领域的领导者。飞利浦基于对客户需求的了解以及“精于心简于形”的品牌承诺，将技术和设计融入到了以人为本的解决方案中。
4、galanz格兰仕
格兰仕集团创立于1978年9月28日，是一家领先的综合性白色家电品牌企业，是中国家电业具有强大影响力的龙头企业之一。格兰仕与中国改革开放同龄，在发展理念上始终坚持实干创新，专注实体经济，聚焦家电制造。
围绕着“百年企业世界品牌”的发展愿景，创业37年来，格兰仕立足广东，面向全国，走向全球，从微波炉制造到微波炉“智造”，再到综合性、领先性白色家电集团，一直是中国制造在国际市场上的一张名片。
5、robam老板
始创于1979年的老板电器（股票代码：002508），是中国厨房电器行业的领导者，也是迄今为止历史最悠久的专业厨房电器品牌。从缔造中国第一代吸油烟机，到今天，已有超过3500万户家庭正享受着老板电器带来的轻松烹饪生活。在吸油烟机市场，全国销量前茅的成绩，老板已成为吸油烟机在中国的代名词。
三、关于温州朔门古街的资料
一个在朔门街混了几日的朋友告诉我，这街太恐怖了，连老太太都知道当日汇率牌价——这当然有点儿夸张，但说朔门街人有商业意识，那是毫无疑问的。回溯上去，朔门街可以看做是温州商业文化的源头，温州商人的祖宗。
朔门街，指温州旧城北向临江、位于旧城朔门外的一条街巷。自郭璞划定温州旧城建筑规划后，历史上，这里便随着城乡贸易的逐步规模化和内容递变，形成了以水产渔货、山货粮油、日用品、文化用品等为主要交易内容的带状商业区，店铺林立，商贾云集。它以温州旧城为依托，沟通了洞头、玉环、楠溪江流域等临水经济区对于渔货贸易和渔具等生产物资的需求；另一方面，它还是青田、丽水、缙云等瓯江中上游经济区的一个物资中转站。简而言之，其实朔门街历史上就是一个码头，一个江湖。
朔门街的兴衰起落，和温州乃至全中国的社会经济发展紧密相连。在农业社会，它以相关的农产品、生产资料、民俗文化用品交易为主，并形成了具有温州区域特色的拦街福、小摆设等农业文明特色的民俗文化活动。因其临江，更带有浓重的海洋民俗文化特色。如形式各异划龙船活动等。进入晚清民国，随着海上交通工具的改进，动力轮船航线的开通，码头建设较前有了质的飞跃，这里又成了洋油、洋钉、洋布等舶来品的集散地。
抗战至解放战争期间，随着社会经济的动荡、民生稠敝，朔门街走向衰落。一个明显的标志就是：以商贸活动为主要内容，活动区域包含了朔门街的拦街福活动，从抗战开始便中断举行。
解放后，民间商贸活动一度被抑制，投机倒把成了一大罪名，以朔门街为代表的温州传统商贸文化走入低谷。直至上世纪七十年代，承改革开发的风气之先，中国的经济困局从沿海被首先激活，朔门街一度成为民间贸易开放的桥头堡。被压抑多年的消费需求在这里释放。随之而来的“走私货”贸易、民间外汇交易等正当不正当的经济活动鱼龙混杂。
改革开放步入正轨后，以轻工产品制造业为主体的温州私营经济浮出水面。温州的社会经济发展进入快车道。面向全国，走向全球的产业经济彻底抛弃了原有的商贸格局。从沿江到南北纵向；从五马街、信河街到人民路；从旧城到新城——朔门街再次冷寂。这次不是战乱、不是政策，而是市场这只无形之手。
文前提到的老太太和汇率是商业文化的一种基因遗留，还有一个更有趣的现象：作为自然留存的最后一点商业迹象，朔门街只有几间冥品店在正常经营着，其中，倒真是英磅美元欧元什么外汇都有，而且汇率固定：不管币值，都是一元钱兑一百张。
进入2004年，借社区文化建设活动，朔门街所在的五马街道，对朔门街进行了一次整治，从建筑立面、街面、管线、悬空物、广告招牌、原有公共建筑遗址等方面入手。提出了打造文明社区、传承传统文化的理念。并廓清了以传统文化为建设主体，以旅游休闲为推广途径的定位，正切合了了现代都市人对于文化认同感的追求。
06年底，以五马街道为创建主体，鹿城区政府又一次投入财力物力，对朔门街的文化建设、商业模式进行了再次策划。招募了茶饮、咖啡、书画、收藏品等商家进驻，初步形成了以文化休闲为主体的经营格局。
有一点担忧：一般而言，商业和文化有着本质的冲突，作为功利的温州人中的骨灰级群体，朔门街的原住民，和政府所倡导并招募的文化经营者之间，将会是和谐相处相得益彰，还是水火不容恶性循环？在房租水平、日常管理、人文环境等方面，值得试目以待。
